Chương 3299: Lục Úy Nhân mời uống trà (1)

Chân núi sườn núi đều có nhà trên cây. Thôn trang khói bếp lượn lờ, gà gáy chó sủa, một bầu không khí tường hòa yên tĩnh.

Giữa không trung, rất nhiều ngọn núi nổi lơ lửng. Những ngọn núi này đều là do đất tạo ra, có thể trôi nổi một cách tự nhiên giữa không trung. Mỗi ngọn núi đều có hoàn cảnh khác nhau, có ngọn thì dây leo xoắn lại, cùng nhau rủ xuống, có ngọn thì mưa phùn tán loạn, hồng quang bảy màu chiếu rọi, cũng có ngọn có thác nước chảy xuống, đổ vào con sông rộng lớn bên dưới mặt đất.

Nhưng ngọn núi mà Phương Nguyên đang ngồi lại đứng sừng sững trên mặt đất, là ngọn cao nhất cõi yên vui người Nấm.

Phương Nguyên vừa mới ngồi xuống đã lên tiếng hỏi Lục Úy Nhân: “Phải chăng U Hồn còn chưa chết?”

Lục Úy Nhân mỉm cười, cũng không trả lời, chỉ lo pha trà.

Trà đã pha xong.

Đây là trà Thái Khang Thanh Tâm, sử dụng tiên tài bát chuyển để tạo ra. Hương trà tươi mát, lại dường như còn trỗn lẫn hương vị bùn đất sau cơn mưa.

Nước trà và nơi này, còn có cõi yên vui người Nấm hợp cùng với nhau tạo thành sức mạnh. Bọn chúng cũng không phải tiên nhân cao cao tại thượng mà tràn ngập nhạc thú nông gia, chỉ là một cuộc sống bình thường.

“Mời.” Lục Úy Nhân hai tay bưng chén trà đưa đến trước mặt Phương Nguyên.

Nước trà trong chén còn nóng hôi hổi, nhưng sau mấy hơi thở, nhiệt khí hoàn toàn tiêu tán, trở thành trà lạnh.

Phương Nguyên nhấp một ngụm, nhưng Lục Úy Nhân lại bưng chén trà như bưng chén lớn, ngửa cổ lên hớp một hớp lớn.

Tinh mang lóe lên trong mắt Phương Nguyên, giống như có điều ngộ ra, cũng học theo cách uống trà của Lục Úy Nhân.

Ừng ực.

Hầu kết nhấp nhô, Phương Nguyên nuốt xuống một ngụm trà.

Uống như vậy, Phương Nguyên lập tức cảm nhận được sự khác biệt. Nước trà cũng không lạnh, mà là một cảm giác lạnh ôn nhuận thẩm thấu ngũ tạng lục phủ Phương Nguyên. Cảm giác khô nóng bị quét sạch. Nước trà thanh nhuận ngon miệng, còn mang theo chút ngòn ngọt.

Phương Nguyên lại ừng ực, ừng ực, uống sạch chén trà.

“Trà ngon.” Hắn buông chén trà xuống, tán thưởng một câu.

Chỉ là một chén trà, nhưng trong cơ thể của hắn lại tăng thêm hơn một ngàn đạo ngân Thổ đạo.

Cổ tiên độ thiên kiếp, bình thường thu được cũng chỉ bảy trăm năm mươi đạo ngân mà thôi. Còn độ tai kiếp, đạo ngân khoảng hai trăm lẻ năm.

Chén trà Thái Khang Thanh Tâm này lại có thể gia tăng nhiều đạo ngân như thế, giống như cổ tiên chịu mạo hiểm tính mạng độ một trận thiên kiếp và tai kiếp.

Lục Úy Nhân chậm rãi nói: “Phúc địa người Nấm này được Nhạc Thổ Tiên Tôn giúp đỡ, cải tiến thành cõi yên vui, từ đây vô tai vô kiếp. Nhạc Thổ Tiên Tôn đại nhân còn lưu lại một phần chân truyền Đạo Đức ở đây. Vì thế cõi yên vui người Nấm được đổi tên thành cõi yên vui Đạo Đức.”

“Khi Nhạc Thổ Tiên Tôn còn chưa thành tựu tôn giả, ông đã học nghệ ở đây. Đợi sau khi ông thành tựu tôn giả, cải tạo thành cõi yên vui Đạo Đức, ông còn sinh sống ở đây một khoảng thời gian. Trà Thái Khang Thanh Tâm chính là Nhạc Thổ Tiên Tôn đại nhân khai sáng ra trong khoảng thời gian này.”

“Mặc dù Thực đạo được lưu truyền xuống, nhưng U Hồn của mình mình quý, gần như là đơn mạch lưu truyền. Cả đời Nhạc Thổ Tiên Tôn đại nhân dùng để bù đắp tổn thương do U Hồn gây ra, vì thiên hạ thương sinh mà lập lại trật tự. Vì thế, ngài ấy đã nghiên cứu Thực đạo rất sâu.”

“Bên trong chân truyền Đạo Đức của ông lưu lại rất nhiều thành quả Thực đạo. Ông ấy cho rằng, tiềm lực phát triển của Thực đạo rất lớn, chỉ là người tu hành quá ít. Nếu có thể phát triển, nhất định có thể tạo phúc thế gian. Cũng giống như chén trà Thái Khang Thanh Tâm này, trên bản chất là tiêu hao tiên tài bát chuyển Thực đạo thành sát chiêu Thực đạo. Cho nên nó mới có thể giúp cổ tiên gia tăng đạo ngân Thổ đạo.”

“Tài năng tôn giả quả nhiên thâm bất khả trắc.” Phương Nguyên tán thưởng không thôi.

Nhạc Thổ Tiên Tôn vì khắc chế thủ đoạn Thực đạo của U Hồn mà khai sáng ra Cật Khuy Thị Phúc (chịu thiệt là phúc) và Chúng Sinh Đều Khổ. Hai sát chiêu này đã phát huy tác dụng quan trọng trong cuộc chiến với U Hồn Ma Tôn.

Nhưng Nhạc Thổ Tiên Tôn không chỉ làm được đến trình độ đó mà còn đẩy Thực đạo lên mức độ cao hơn.

Hiện nay, trong giới cổ tiên năm vực, gần như tất cả trà, rượu đều là tàn phương cổ trùng Thực đạo. Đây là chuyện được cổ tiên công nhận.

Chỉ uống rượu, uống trà, chỉ là những thức uống giúp miệng lưỡi thoải mái nhưng lại thể hiện rõ tài năng của mình, hoặc thành quả thủ pháp Luyện đạo ngày bình thường hay rèn luyện.

Nhạc Thổ Tiên Tôn đã bổ sung đầy đủ phần không trọn vẹn này, hoàn thiện trà, rượu thành sát chiêu Thực đạo. Kể từ đó, Thực đạo rốt cuộc đã thể hiện được ánh sáng độc đáo của nó.

“Thủ đoạn Thực đạo của Nhạc Thổ Tiên Tôn có thể bổ sung cho trà, rượu, đẩy chúng thành sát chiêu. Sau khi dùng xong, cổ tiên có thể gia tăng đạo ngân. Đây tuyệt đối là thủ đoạn thay đổi cách cục giới cổ tiên.” Phương Nguyên hiểu rõ trong lòng.

Thủ đoạn này ảnh hưởng rất lớn.

Từ trước đến nay, cổ tiên muốn gia tăng đạo ngân, thủ đoạn chủ yếu nhất vẫn là độ kiếp.

Có được thủ đoạn Thực đạo này, giống như phá vỡ hiện trạng ngày nay.

Phương Nguyên có tiên cổ Cật Lực, cũng làm được điểm này. Nhưng tiên cổ là duy nhất, có thể tham khảo lý niệm thủ đoạn Thực đạo của Nhạc Thổ Tiên Tôn, từ đó khai sáng ra nhiều sát chiêu tương tự.

Tiên cổ Cật Lực không thể mở rộng, nhưng sát chiêu có thể phát huy. Đây hoàn toàn là hai khái niệm khác nhau.

Ánh mắt Phương Nguyên trở nên sâu u.

Từ phần trà Thái Khanh Thanh Tâm này đã có thể nhìn ra được nội tình thâm hậu của Lục Úy Nhân.

Nội tình cõi yên vui Đạo Đức tuyệt không thiếu tiên tài bát chuyển Thổ đạo. Lục Úy Nhân chỉ dựa vào loại trà này đã có thể tích lũy đạo ngân Thổ đạo vượt quá thường quy.

Khó trách ông có thể chém giết với U Hồn.