Chương 236

Qua Tả cùng hơn mười thiếu niên khác ngây ngốc ngồi trong tuyết, sợ đến mức đầu óc đã không thể xoay chuyển được nữa.

Những bức bích họa sống động như thật trên tường thần miếu, nhưng Chân Long đã tuyệt tích gần năm trăm năm, lại xuất hiện trước mặt bọn họ.

Có lẽ là ảo giác sinh ra trước khi sắp chết cóng của bọn họ.

Có người run rẩy nói: "Hai con rồng đánh nhau!"

Cáp Cát được chọn làm người cung phụng miếu thờ rộng, lập tức lên tiếng: "Đó là giao, nó cũng xứng sánh ngang hàng với rồng sao?Nếu ngươi mắt mù thì đi chữa đi!"

Đúng vậy. giao và rồng hoàn toàn không phải một loại.

Truyền thuyết nói rằng rắn một là khai sáng đắc hóa, tu luyện ngàn năm trong đầm sâu, hoặc là vừa vặn nhặt được vảy rồng, thì có khả năng bắt chước theo, mọc ra hai móng vuốt trước, biến thành "giao".

Nhưng giao rốt cuộc vẫn là yêu, là thú.

Mà rồng là tạo hóa của linh khí thiên địa, sinh ra đã là Thượng Tiên Chân Thần.

Rồng và giao chính là khác biệt một trời một vực.

Nhưng giống như giữa mây và bùn không có quan hệ gì với nhau, lại có một mối quan hệ vô cùng vi diệu và phức tạp, vẫn luôn có đủ loại truyền thuyết trong người Tây Địch.

Có người nói giao là tiểu thiếp nam sủng của rồng, bởi vì không dung đồng loại, đều rất cô độc, nhưng chúng lại tính dâm, cho nên liền khắp nơi bắt giao cướp về Bồng Lai làm thiếp. Nghe đồn đêm đêm ca hát, giao quấn thân rồng, nhưng bởi vì giao tương đối yếu còn dễ bị làm chết, cho nên nghe đồn đáy biển Bồng Lai đều là xác giao.

Cũng có bài thơ cổ nói, giao là vú nuôi của rồng, bởi vì rồng cần lớn lên cần một quá trình rất dài, rồng lại rất ích kỷ, không ai nguyện ý nuôi dưỡng rồng con, cho nên sẽ có giao chủ động đi làm vú nuôi rồng con, đợi nuôi dưỡng rồng con lớn lên, những con giao này cũng có chút địa vị, có thể ra lệnh cho những con giao khác, có thể trở thành phó thủ của rồng.

Còn có giao là nô bộc, giao là sứ giả, giao là chất dinh dưỡng của rồng... chỉ cần mệt mỏi, có thể bắt một con giao gì đó.

Nhưng điểm chung trong truyền thuyết chính là, giao và rồng rất thân mật, giao sẽ rất giỏi bắt chước rồng, chúng sẽ học rồng ngâm, sẽ dùng một số pháp thuật, thậm chí có con sẽ nghĩ mọi cách cho mình mọc thêm hai móng vuốt giả, giả làm Chân Long chiêu diêu lừa gạt ở nhân gian.

Giao vừa dơ bẩn không đoan trang, vừa đáng thương không có địa vị, nhưng ngoài Thần Điểu ra, là số ít chủng tộc có quan hệ thân mật với rồng.

Trong mắt người Tây Địch, Chân Long trước Tai Ương Di Hải đã khó tìm tung tích, là Thượng Thần Kim Tiên. Nhưng giao chính là đại yêu lợi hại, vẫn là thỉnh thoảng có thể nhìn thấy.

Nhưng theo Chân Long biến mất mấy trăm năm, các giáo phái của Tây Địch cũng có sự khác biệt, có một số giáo phái thậm chí cảm thấy rồng đều là giao biến thành, bắt đầu quay đầu đi tín ngưỡng giao ít thấy. Nhưng cũng có một số là giáo phái Chân Long chí tônỉ vẫn luôn chờ đợi Chân Long hiện thế.

Ví dụ như Gia Tát Giáo mà đám thiếu niên này thuộc về, là giáo phái cuồng nhiệt sùng bái Chân Long nhất ở Tây Địch, cho nên thiếu niên nhận nhầm giao thành rồng, mới bị ăn đòn.

Đám thiếu niên bọn họ đều là cô nhi, từ nhỏ được đưa đến trong thần miếu, lớn lên bồi dưỡng thành hộ pháp sứ giả, Qua Tả là người từ nhỏ đã lớn lên ở thần miếu, cũng là đứa trẻ cao nhất vóc dáng cường tráng nhất trong đám.

Gã thấy bóng dáng Kim Long, cùng với xác con giao kia, nhiệt huyết dâng trào, hai mắt nhìn thẳng, lẩm bẩm xướng tụng kinh văn, nhanh chóng chạy tới về phía Kim Long:

"Nhất định là chỉ dẫn của Chân Long! Đây nhất định là thần tích chỉ thuộc về chúng ta!"

Trạng thái nhiệt liệt của Qua Tả lôi kéo những đứa trẻ lớn lên trong thần miếu khác, cũng theo y vượt tuyết điên cuồng chạy về phía Kim Long.

Đợi bọn họ chạy đến trước xác giao, chỉ thấy con giao bị mổ bụng nằm trên bờ hồ, da xám trắng của nó bị xẻ ra, dùng hai cây trường thương không biết từ đâu đến chống lên, chống da vảy chống lều chắn tuyết.

Mà dưới lều, là đống lửa nặn từ linh lực, một nữ nhân mặc váy dài bằng lụa đang ngồi trên tảng đá hát nghêu ngao, đang nướng thịt giao và cá hồ.

Dưới váy của nàng, là một cái đuôi rồng vàng ung dung tự tại!

Nữ nhân nghe thấy tiếng bước chân của đám thiếu niên, quay mặt lại, đôi mắt vàng kim sáng rực, dung mạo mang vẻ huy hoàng của đóa kim liên nở rộ giữa tuyết, chỉ là khóe miệng còn vương đầy vết máu, giống như tinh quái không nhịn được thèm thuồng ăn thịt sống và huyết tương.

Nữ nhân không thích loài người, lập tức nhíu mày, con ngươi co lại, đuôi cũng giống như con cá hoảng sợ, vẫy vùng rồi biến mất ngay dưới vạt váy.

Hình như nàng muốn đi, nhưng lại không nỡ bỏ con cá hồ đã nướng chảy mỡ, ánh mắt dao động, cuối cùng vẫn lộ ra nụ cười, giả vờ là người phàm gật đầu chào bọn họ.

Nàng từ ái nhìn đám thiếu niên: "Các ngươi, các ngươi bị lạc sao?"

Đám thiếu niên luôn thích ra vẻ người lớn trước bạn bè đồng trang lứa, Qua Tả vốn nghịch ngợm nhất, lại học theo tư thế cầu nguyện của mục sư trong thần miếu, quỳ xuống giữa tuyết, hai tay đặt lên trán, lớn tiếng nói: "Chân Long tôn thượng, chúng ta, chúng ta đến đón ngài trở về! Ngài đã mấy trăm năm không hiện thân, chúng ta đều mong chờ ngài trở về!"

Đám thiếu niên này đều quên mất chuyện mình suýt chết cóng trong tuyết, vậy mà từng người một kích động đến đỏ bừng mặt, đồng loạt quỳ xuống, học theo Qua Tả, gọi nàng là "tôn thượng".

Chuyện này giống như câu chuyện truyền thuyết nghe từ nhỏ đến lớn trở thành sự thật, trong lòng mỗi thiếu niên đều trào dâng sự hưng phấn của "người được chọn", kích động muốn bò đến gần.

Nữ nhân thấy mình bị lộ thân phận, sát ý hiện lên trên mặt, dựng mày, cũng hiện ra cái đuôi vừa thu. Bọn thiếu niên lúc này mới chú ý đến trên xương sống đuôi của nàng có những chiếc vây gai trông mềm mại, giờ phút này vì cảnh giác mà dựng đứng lên từng chiếc một, ánh sáng rực rỡ, sắc bén như kim.