Chương 280

Chấn động vẫn còn tiếp tục, mà những cột đá này vẫn còn không ngừng vươn lên không trung, Tiện Trạch dần dần chú ý đến cột đá không phải trơ trụi, phía trên có khắc chữ, toàn bộ đều là thơ, câu nào câu nấy tràn đầy ngông cuồng:

"Hết gió tây, chém mây mưa.”

"Cùng đất tranh, cùng trời đấu.”

Thậm chí còn có “Ta sẽ chém chân rồng, nhai thịt rồng”, cố ý khiêu khích chế giễu tín ngưỡng của Gia Tát Giáo.

Trong tiếng vang lớn và chấn động, xa xa chim chóc kinh hãi bay lên, vạn thú chạy trốn, chúng đang sợ hãi nhìn những vật khổng lồ mọc lên từ giữa lòng đất này.

Mỗi một cột đá đều cao bằng nửa ngọn núi, lộn xộn xiêu vẹo đứng trên thảo nguyên, gần như chạm đến mây lửa đang rủ xuống, giống như di tích thần miếu sụp đổ trong ánh chiều tà, cũng giống như nhà tù sừng sững giữa trời đất.

Tiện Trạch cũng chú ý đến, trước sau thần miếu có Hộ pháp Bố Á dẫn đội tiểu đội đang bảo vệ, một đám người ngẩng đầu nhìn nàng đứng trên đỉnh thần miếu, ráng chiều khoác trên người, hai mắt lóe kim quang, mơ hồ có thể thấy đuôi rồng lưu quang thon dài đang đung đưa dưới vạt váy, bọn họ lập tức cảm thấy như có chỗ dựa, kiên nghị nhìn về phía xa.

Chấn động của mặt đất dần dần dừng lại, cột đá cứ như vậy đột ngột đứng trên thảo nguyên, hoàng hôn dần dần rủ xuống khiến chúng đổ bóng dài đậm, giống như mấy mũi tên cắm trên mặt đất trong chiến trường cổ đại, bao phủ lấy Ô Diệp Tạp trông thật đáng thương.

Chỉ có điều những cột đá này không có linh lực, giống như cờ chiến trước khi Nguyên Sơn Thư Viện đến, chỉ đơn giản là dùng phương thức này tuyên bố sức mạnh của bọn họ.

Gió buổi chiều cũng theo mặt đất thổi lên, thảo nguyên ép xuống, Tiện Trạch nhìn thấy những tấm bạt màu sắc kia như sóng biển nhấp nhô, lộ ra mặt đất khắc trận pháp, dưới tấm bạt đã không còn khói lửa và chợ búa, chỉ có tín đồ Gia Tát Giáo "binh lính" đang súc thế chờ phát động, đang khom người chia đội mà đi.

Rất nhiều chim ưng ngậm thư tín, lại bay về thần miếu, hình như cũng đang truyền đạt tin tức các bên súc thế chờ phát động.

Tiện Trạch quay đầu lại, chỉ thấy Cung Diên Nguyệt đã đeo khăn che mặt, chỉnh đốn y bào, đứng ở chính giữa thần miếu. Gió lùa vào thần miếu, thổi tắt rất nhiều ngọn nến, nhưng cũng khiến y bào dính sát vào người y, phác họa ra thân hình thon dài của y, giống như pho tượng khoác khăn vậy.

Trong tay y cầm một chiếc khăn che đầu mới tinh, mở ra phủ lên đỉnh đầu nàng, khẽ nói: "Tôn thượng, đừng để bọn họ nhìn thấy nàng."

Đuôi của Tiện Trạch biến mất khỏi vạt váy, nàng gật đầu, vừa vặn có chim ưng bay lượn mà đến.

Cung Diên Nguyệt giơ cánh tay kim loại bên trái lên, bắt lấy bức thư mà chim ưng đưa tới.

Tiện Trạch ngước nhìn những đám mây rực lửa ở chân trời, cũng lấy ra cự đao Cấn Sơn từ không gian giới tử. Có đao kiếm trong tay, nàng luôn cảm thấy yên tâm hơn.

Sau khi thu hồi Kim hạch, nàng chưa từng lấy Cự Đao ra lần nào. Lúc này, Cự Đao đứng bên cạnh nàng, phát ra tiếng vo ve hưng phấn như tiếng thủy triều biển cả vì linh lực của nàng. Đó là Bồng Lai Kim bên trong đang cộng hưởng với nàng. Khóe miệng Tiện Trạch nở một nụ cười nhạt phức tạp và buồn bã.

Khi tia nắng cuối cùng nhanh chóng lặn xuống, phía trên những tầng mây như sóng trào, đột nhiên xuất hiện những mảng bóng tối liên tiếp.

Vài chiếc phi thuyền khổng lồ, đáy thuyền giống như những ngọn núi nhô lên từ biển mây, xé toạc tầng mây, phá tan ánh ráng chiều, mang theo bão táp, xuất hiện ở nửa bầu trời không xa!

Hơn chục chiếc phi thuyền khổng lồ treo những lá cờ trắng bán trong suốt, lơ lửng giữa không trung sau khi những sợi mây mù bị gió thổi tan.

Đến lúc này, tia nắng chiều cuối cùng hoàn toàn buông xuống màn trời, giữa thảo nguyên bao la, chỉ còn lại màu xanh hồ trước khi màn đêm buông xuống.

Gió rít gào thổi qua, hai bên đều im lặng giằng co.

Cho đến khi một cây bút lông trắng xuất hiện giữa không trung, thân bút khổng lồ bán trong suốt lấy bầu trời làm màn, vạch ngang vạch dọc, phẩy trái phẩy phải, viết xuống những dòng chữ:

Đây là một bài hịch của Nguyên Sơn Thư Viện.

"Bọn man di tự tung tự tác, đã lâu không bị trừng phạt, thường xuyên xâm phạm Cửu Châu, tham lam tàn bạo, thích gây rối làm họa. Vốn là tàn dư xấu xa của lũ kiệt khấu, bị đuổi đến phương Tây, đã được chỉnh đốn bao dung, mong muốn quy phục, ai ngờ cường khấu hung hăng làm ngược lại, kéo về phương Đông, làm nhơ nhuốc thần tiên, ngược đãi phàm nhân, gieo rắc độc hại khắp cõi người…"

Một bài hịch văn hoa mỹ lệ lại chửi người không mang tiếng tục, tóm lại là nói lũ man di vương bát đản các ngươi bị chúng ta đuổi đến phía Tây, tưởng các ngươi sẽ thu liễm quy phục, ai ngờ các ngươi càng ngày càng mạnh còn giết trở lại!

Nhưng đến bài hịch, đột nhiên ngòi bút chuyển hướng, chỉ trích "Chân Long".

"Nhưng Gia Tát Giáo tàn sát bừa bãi, dùng máu tươi làm vật tế, tất cả đều để cúng tế rồng. Năm trăm năm trước, chân long ăn linh hồn, tắm trong máu, không tiếc gây ra Tai Ương Di Hải để mua vui…"

Quả nhiên.

Đây chính là "tra rõ chân tướng" và "cho một lời giải thích" của bọn họ.

Hình như cho đến nay Nguyên Sơn Thư Viện vẫn còn ôm hận thù đối với Chân Long, trong bài hịch liên hệ việc Gia Tát Giáo xâm lược Trung Nguyên với Chân Long, ý chỉ Gia Tát Giáo khát máu đều là để tế Chân Long...

Ý tại ngôn ngoại chính là: Chân Long, loại quái vật gây ra Tai Ương Di Hải năm trăm năm trước, lại có thể trở thành thần của Gia Tát Giáo, vừa vặn chứng minh, bản tính ác độc của các ngươi. Lần này chúng ta thảo phạt Gia Tát Giáo, không chỉ vì những vụ thảm án gần đây, mà còn vì những phàm nhân đã chịu khổ mấy trăm năm trước.