Chương 1807: Người Quét Rác

Đỉnh cao nhất trong số những bài thơ từ sáng tác của Kim Dung chính là từ chương hồi trong Thiên Long Bát Bộ.

Đây là một điểm mà rất nhiều người bỏ qua.

Toàn bộ Thiên Long Bát Bộ có tổng cộng năm mươi chương.

Mỗi chương có một tiêu đề nhỏ, cứ mười tiêu đề nhỏ có thể tạo thành một bài từ.

Có tổng cộng năm bài từ, mỗi bài từ đều liên quan đến chủ đề của tiểu thuyết.

Ví dụ như tác phẩm thơ từ được tạo thành từ tiêu đề của mười chương đầu là Thiếu Niên Du, người sáng suốt nhìn vào là biết ngay là viết về Đoàn Dự!

Những bài sau đó cũng lần lượt có nội dung tương ứng với từng nhân vật.

Cư dân mạng một lần nữa rơi vào trạng thái kinh ngạc và sùng bái!

Lâm Uyên rất hài lòng về ảnh hưởng mà tình tiết ẩn giấu nhỏ này gây ra, chủ đề về chương hồi nhanh chóng lọt vào top tìm kiếm.

Thực ra còn có một giai thoại thú vị về Thiên Long Bát Bộ.

Nghe nói khi Kim Dung xây dựng nhân vật trong Thiên Long Bát Bộ, Đoàn Dự chính là nam chính duy nhất.

Tiểu thuyết dự định sẽ viết về thế thái nhân tình, viết về niềm vui và nỗi buồn của thế gian qua trải nghiệm và góc nhìn của Đoàn Dự.

Không ngờ đến chương mười bốn khi Tiêu Phong vừa xuất hiện, không chỉ làm chấn động Đoàn Dự mà ngay cả tác giả cũng bị khí thế của Tiêu Phong làm cho cảm động, càng viết về sau càng thiên vị hắn, thậm chí sau đó những cảnh quan trọng đều do Tiêu Phong đảm nhiệm!

Việc thiết lập ba nhân vật chính trong tiểu thuyết có phải là ý định ban đầu của Kim Dung hay không giờ đây không còn cách nào để kiểm chứng.

...

Đến ngày thứ ba.

Hầu hết độc giả đã đọc gần hết Thiên Long Bát Bộ.

Vị giáo sư của một trường đại học nào đó trước đây từng chỉ trích bộ ba tác phẩm Xạ Điêu của Sở Cuồng, cho đến sáng hôm nay hắn mới đăng một bài bình luận dài.

Bài bình luận này có tên là "Thế giới tưởng chừng như tươi sáng nhưng lại ẩn chứa yêu ma quỷ quái ở khắp nơi.”

Hắn bị đánh mặt rất đau.

Mở đầu bài viết, người này vừa cười khổ vừa tự giễu rằng mình bị lão tặc đánh mặt.

"Nói ra thì cũng không có gì đáng xấu hổ, dù sao lão tặc đánh mặt độc giả cũng không phải là một hai lần, mặc dù trong lòng chua xót nhưng được chứng kiến sự ra đời của một cuốn sách như vậy thì ta vẫn cảm thấy rất sảng khoái.

Nói về cuốn sách Thiên Long Bát Bộ này.

Kết luận của ta là, đây là tác phẩm võ hiệp hay nhất của Sở Cuồng, thậm chí là của cả Lam Tinh, bộ ba tác phẩm Xạ Điêu đều không đủ để so sánh.

Giống như tiêu đề của bài viết, thế giới trong sách tươi sáng nhưng lại ẩn chứa yêu ma quỷ quái ở khắp mọi nơi, không phải là một thế giới lung linh sắc màu.

Nhưng có một người rất đáng để nhắc đến, đó chính là người quét rác xuất hiện vào giai đoạn sau của Thiên Long Bát Bộ.

Trong Ỷ Thiên Đồ Long Ký cũng có một nhân vật tương tự, chính là vị đại sư Giác Viễn đã tạo nên Trương Tam Phong và Quách Tương.

Người quét rác cũng giống như hắn, đều là những nhà sư một lòng tu hành, theo đuổi sự giải thoát cuối cùng.

Nếu nói có điểm gì khác biệt thì Giác Viễn là người đã học được tuyệt thế võ công nhưng vẫn không biết võ công là gì, còn người quét rác thì lại cao siêu hơn, hắn cố ý làm như vậy.

Giác Viễn có tham gia Hoa Sơn Luận Kiếm không?

Không.

Người quét rác có từng nghĩ đến việc thống trị thiên hạ không?

Không.

Người quét rác thậm chí còn không có hứng làm phương trượng Thiếu Lâm.

Họ đã nhìn thấu mọi thành tựu thế tục, võ công chỉ là thứ họ học được trong quá trình tu hành, hoặc chỉ là một ngã rẽ, một nút thắt trên con đường khám phá nhưng tuyệt đối không phải mục tiêu cuối cùng của đời họ.

Lúc đầu tại sao người quét rác có thể khoanh tay đứng nhìn Tiêu Viễn Sơn và Mộ Dung Bác lén học võ công trong tàng kinh các mà không ra tay ngăn cản?

Bởi vì trong mắt hắn, võ công là tiểu đạo, hơn nữa không phải xuất phát từ tâm cầu đạo mà học thì thành tựu cuối cùng cũng chỉ có hạn.

Tất nhiên sự hạn chế này chỉ là hạn chế trong mắt một cao thủ tuyệt thế như người quét rác mà thôi.

Cho đến khi hai người kia đều có thành tựu, lại đấu đến không thể tách rời, hắn mới ra tay khai sáng, cuối cùng khiến hai người buông bỏ sự cố chấp với võ công, sự cố chấp với thù hận, sự cố chấp với quốc gia, hoàn toàn giác ngộ.

Không ai không oan, có tình là nghiệp, câu nói này có thể nói cho chúng sinh nghe nhưng không phải nói đến những bậc siêu thoát như người quét rác.

Là kẻ đã thoát khỏi tấm lưới bi kịch trong tiểu thuyết, ta nghĩ sự tồn tại của người quét rác có lẽ cũng là điều mà Sở Cuồng muốn nói với chúng ta:

Thiên Long không phải là thế giới đen tối không có ánh sáng, kết cục của ngươi như thế nào tùy thuộc vào cách ngươi muốn sống.