Chương 160: Mắt Trái Ẩn Âm Khí 2

Khoảnh khắc đó, cô ta thật sự đã có ý định tự tử.

Không ngờ ngay lúc cô ta tuyệt vọng nhất, một trong những người áp giải cô ta đã lén nói với cô ta, có thể tìm cách thả cô ta ra. Người đó chính là âm linh đang ký sinh trên người cô ta bây giờ, tên là Ngũ Hiệp Vũ.

Bố mẹ Ngũ Hiệp Vũ qua đời vì tai nạn khi anh ta còn nhỏ, được một người chú trong họ nhận nuôi. Người chú đó là một tu sĩ khổ hạnh bị què chân, Ngũ Hiệp Vũ từ nhỏ đã theo ông ấy làm mấy việc lặt vặt, cũng học được một chút pháp thuật sơ sài.

Sau này người chú qua đời, pháp thuật của Ngũ Hiệp Vũ làng nhàng, không làm nên trò trống gì, cuộc sống rất eo hẹp. Đang lúc nghĩ đến việc đổi nghề làm gì đó để mưu sinh, thì có người tìm đến anh ta, nói rằng có một đại gia ở Đông Nam Á muốn làm pháp hội, đang tìm một số tăng nhân trong nước đến giao lưu.

Các nước nhỏ ở Đông Nam Á phổ biến tin theo Phật giáo Tiểu thừa, bầu không khí về phương diện này quả thực đậm đặc hơn trong nước rất nhiều. Người đó nói ba hoa chích chòe, Ngũ Hiệp Vũ lại tự tin mình có pháp thuật phòng thân, nghĩ rằng sẽ không xảy ra chuyện gì, liền đi theo.

Anh ta vạn lần không ngờ, đối phương chính là nhắm vào việc anh ta đã học pháp thuật.

Thì ra khu Đảo Trường Sinh đó, không phải là một băng nhóm lừa đảo qua điện thoại thông thường, bên trong không biết từ đâu đã tập hợp một đám người học tà thuật dị pháp, sau lưng còn có cao nhân chống đỡ. Ngoài việc thực hiện các hoạt động lừa đảo qua điện thoại và bắt cóc thông thường, Đảo Trường Sinh còn chế tạo một lượng lớn các vật phẩm âm tà, lợi dụng mạng internet và các kênh khác để gửi về trong nước.

Nhân lực của chúng không đủ, lại lừa gạt và khống chế một nhóm tu sĩ như Ngũ Hiệp Vũ, ép buộc họ tham gia chế tạo những tà vật đó, thậm chí lợi dụng pháp thuật của họ để khống chế những người bị bắt cóc khác.

Ngũ Hiệp Vũ không phải là đối thủ của chúng, buộc phải gia nhập băng nhóm. Nhưng thủ đoạn của Đảo Trường Sinh thực sự quá tàn nhẫn và đáng phẫn nộ, anh ta ngày đêm bị giày vò tinh thần, gần như suy sụp.

Cho đến sau này, Đảo Trường Sinh tự cho rằng Ngũ Hiệp Vũ đã là một thành viên của chúng, liền lơi lỏng việc canh gác anh ta, còn cử anh ta đi áp giải Đàm Tần mới đến.

Ngũ Hiệp Vũ thấy Đàm Tần còn trẻ, trong lòng thực sự không nỡ, nhân lúc chuyển địa điểm, đã tìm một kẽ hở để đưa cô ta trốn đi.

Bọn người đó làm sao có thể bỏ qua, chúng đuổi theo họ suốt đường. Ngũ Hiệp Vũ không may, bị trúng một phát đạn, thấy mình sắp chết. Anh ta biết một khi mình chết, không chỉ Đàm Tần không trốn thoát được, mà với những kẻ tu luyện tà thuật đó, anh ta cũng đừng hòng được giải thoát.

Thế là, anh ta cắn răng liều mình, dùng một loại thuật pháp mà Đảo Trường Sinh dạy để luyện tà túy vào vật phẩm, đã luyện âm linh chính mình vào mắt trái của Đàm Tần.

Anh ta và Đàm Tần từ đó cộng sinh thành một thể, Đàm Tần nhờ sức mạnh của anh ta, đã ám đám người truy đuổi họ, dùng thể lực và tốc độ mà con người không thể có, chạy đến sân bay trước khi Đảo Trường Sinh nhận được tin tức, trốn về nước.

Vốn dĩ sau khi về nước, bình thường nên đi báo cảnh sát, nhưng Đàm Tần lại do dự, vì một khi báo cảnh sát, chuyện của Ngũ Hiệp Vũ cũng không thể giấu được nữa, mặc dù anh ta chết rồi, nhưng đã phạm phải sai lầm, hồn phách của anh ta xuống âm ty cũng sẽ phải chịu trừng phạt.

Ngũ Hiệpp Vũ đã dùng mạng sống của mình để cứu Đàm Tần, Đàm Tần thực sự không nỡ đẩy anh ta đi chịu khổ. Nhưng đồng thời, cô ta và Ngũ Hiệp Vũ cũng ngày đêm bị ma khí dày vò.

Bởi vì phương pháp Ngũ Hiệp Vũ tự luyện mình vào mắt cô, vốn là một loại ác chú cực kỳ âm độc, ngay cả Ngũ Hiệp Vũ cũng không thể tự mình thoát ra được, chỉ có thể mặc cho âm khí ăn mòn Đàm Tần, còn chính anh ta cũng dần dần thành ma.

Không còn cách nào khác, anh ta chỉ có thể đề nghị Đàm Tần tìm kiếm sự giúp đỡ từ bên ngoài, nhờ các tu sĩ khác tiến hành siêu độ, giảm bớt một phần tội nghiệt.

Nhưng Đàm Tần sợ bí mật của Ngũ Hiệp Vũ bị phát hiện, không dám tìm mấy cao nhân của các đạo quán, chùa chiền lớn. Suy đi tính lại, cô ta quyết định tìm một số thuật sĩ dân gian có chút bản lĩnh, nhưng ít kinh nghiệm, lỡ như đối phương phát hiện ra manh mối, cô và Ngũ Hiệp Vũ còn kịp chạy trốn.

Tuy nhiên, trong số những người này lại có rất nhiều kẻ lừa đảo, để phân biệt, Đàm Tần và Ngũ Hiệp Vũ đã nghĩ ra một cách, trước tiên dùng bài Tarot làm mồi nhử để thử đối phương. Nếu đối phương có thể phát hiện và loại bỏ túy khí trên lá bài, thì mới lấy chiếc áo khoác đó ra.

Chiếc áo khoác đó hoàn toàn không phải là đồ vintage gì cả, mà là quần áo Ngũ Hiệp Vũ mặc trước khi chết. Khi anh ta tự luyện mình vào mắt Đàm Tần, những ký ức kinh hoàng trong quá khứ và cảm xúc của những nạn nhân mà anh ta từng tiếp xúc, cũng bám vào chiếc áo khoác đó, trở thành ma túy.

Chỉ khi xua tan được những khí tức trên chiếc áo khoác, nỗi đau khổ của Ngũ Hiệp Vũ mới có thể tạm thời thuyên giảm.

Trước khi tìm đến Sư Bồng Bồng, Đàm Tần đã tìm qua vài người, nhưng đáng tiếc đều là lừa đảo giang hồ.

So sánh mà nói, hồ sơ của Sư Bồng Bồng lại quá trống, thực ra cũng không phù hợp với yêu cầu của Đàm Tần. Nhưng Đàm Tần đã không tìm được người nào phù hợp hơn, ôm tâm lý có còn hơn không, mới hẹn gặp cô.

Lúc mới gặp ở quán trà, cô ta thấy Sư Bồng Bồng còn trẻ như vậy, còn tưởng lần này cũng không có hy vọng gì.

Không ngờ lại đụng phải một tảng đá cứng.

"Thì ra là vậy." Sư Bồng Bồng chợt hiểu ra.

Tiêu Linh Thù đứng bên cạnh kêu lên một tiếng "Ủa": "Chẳng lẽ không phải cô thấy đàn chị của tôi ghi danh ở Nguyên Nhất Quan mới tìm đến sao?"

"Nguyên Nhất Quan gì cơ?" Đàm Tần ngơ ngác, nói: "Lúc tôi xem hồ sơ của cô ấy, thông tin đơn vị vẫn còn trống, nếu lúc đó cô ấy có điền đơn vị, chắc tôi đã không tìm cô ấy rồi."

Yêu cầu đầu tiên tìm người của cô ta, chính là không được có tổ chức.

Tiêu Linh Thù: "..."